系統神學

馬丁路德論信心 / 摘自 W.Robert Godfrey《宗教改革掠影 Reformation Sketches》

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路德希望人們認識律法與福音及信心,好讓我們可以清楚地明白,人類乃是自由的,是萬物的主宰,不需要去聽從任何的事物。當我們站在上帝面前的時候,我們並不要去聽從律法。我們也不要去聽命於任何屬世的權力。我們在上帝面前有這個自由,就是因為祂所應許的福音釋放了我們。儘管如此,我們同時又是需要盡責的僕人,要去服事萬物,順從萬物。那也是我們生存的現實,我們活在世界面前,活在眾人面前 ( coram hominibus )。

路德在討論世人的服事時,說到律法是有價值的,然而在更深的層次上,卻並不是必須的。那他的意思是甚麼呢?他的意思是,當信心真實的時候,就會在基督徒的內心湧現出對於上帝自發的回應。我們就會喜愛去做上帝所做的事。我們就會渴慕上帝所渴望的事。我們不是被威脅所驅動著,而是被愛所驅動著,要去活出基督徒的人生。從這個意義來看,律法對於基督徒來說就不再時必需的了。律法不再必需,是因為律法發出指令和威脅,而對於基督徒來說,他們不需要被命令,不需要被威脅。他們若有信心,就是為上帝而活了。

…路德想要強調的是,真正的基督徒生活,乃是朝著聖潔的方向前進。路德從來沒有在這一點上有所妥協。在他討論到信心的時候,他一再重覆說信心必須是要按照某種方式被活出來的,他說:

因此,我們跟保羅一樣得出結論,我們單單是靠著在基督裡的信心而稱義的,不在乎律法與好行為。但是,在某人因信稱義之後,既然借著信心而擁有了基督,也知道基督是他的義、是他的生命,他就必然不會再懶散,而是如同一棵強壯的樹,必會結出美好的果實來。所以,我們也是如此認為,信心沒有行為乃是毫無價值的、毫無用處的……沒有行為的信心——那不過是一個奇異的概念、無聊的空想和心中的白日夢——實在是一個虛假的信心,是不能夠讓人稱義的。

你看見了吧?這裡並沒有任何反律法主義的意味。如果信心在今生當中並沒有結出果子,那就不是真實的信心,而且這樣的信心也不能夠令人稱義。 “我們所說的,是指達成稱義的果效不在乎行為,但並不是說信心是沒有行為的。因為,那個沒有果子的知心,就不再是有效的信心,而是假冒的信心。"  這樣的一種確信,在路德的作品當中到處被呈現出來,常常如回聲般彼此呼應。

摘自 W.Robert Godfrey《宗教改革掠影 Reformation Sketches》p.23-29

http://www.zdlbooks.com/chinese/reformationsketches

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