聖經輔導

現在,我們都是童貞了 / Tim Challies (翻譯:郭兆祺)

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我們這些福音派的信徒都很執著對童貞的持守。不要誤會,我肯定持守婚前(也包括婚後)純潔的性關係是美善及榮耀神的。身為牧者,我期望教導人們,著緊他們第一次的性經驗應是跟配偶在婚姻的床上,而不是發生在參與舞會後的車廂中。我期望我的孩子重視性關係的純潔,也明白性慾並不是愛,而愛是在自制中表達自己的。童貞是要緊的,因為純潔的性關係很重要;純潔的性關係是要緊的,因為神說它是重要的。童貞卻不是最高的美德,它不是用來量度年輕男女是否敬虔,也不是測量基督徒生活的準則與目標。

福音派對童貞的執著可見於,在一次青年研討會中,在某環節中把一枝花傳來傳去,直至傳到講員手中,他將花折斷後,笑著說:「誰想要這樣的玫瑰呢?」孩子們看完便說:「我絕不要這樣的玫瑰。」但有些人保持沉默,不敢看而且哭了,因為他們覺得自己就是那玫瑰。他們知道自己已被毀掉,他們的美麗已經消失。( Matt Chandler 卻提醒我們,耶穌想要那玫瑰!

這種對童貞的執著也顯示在一次婚前輔導課程中,一個年輕男子認為,縱使他從童年到二十歲左右看過一萬張色情圖片,他的道德品格依然比一個年輕女子跟男朋友發生一次性關係更高。總的來說:他是處男而她不是處女,所以她需要尋求將來配偶的原諒。

它展示於年輕人問有關「技術層面是童貞」的問題中,就像作某程度不完全的性交,在道德上是較不嚴重的。「沒關係,我依然持守童貞!」

這種對童貞執著的衡量,問了很多錯誤的問題,亦帶出很多錯誤的答案。

不僅如此,這種執著更帶來很多痛苦。高舉童貞是最高的美德,會傷害了那些已經真實蒙拯救,明白主的教導與指引,卻選擇無視神美好命令的人。他們認為自己已經無可挽回,因為犯了眾罪之首的罪,他們因此成為次一等的基督徒,也永遠令未來的配偶失望。

對那些因無知而像非信徒般犯了性罪惡的人是痛苦的。他們會覺得自己是神國中的次等公民,放棄了將那最寶貴的事帶進婚姻中。

而特別痛苦的是那些貞操被奪走的人,在不情願下被虐待及強姦。他們感到被毀掉,他們所應有的被殘酷、無情地奪去,現在只有帶著一個被削弱的狀態進入婚姻。

神不會看祂的子民是否童貞,是否被毀壞,或是否被玷污。祂不會把人分為兩類:那些等待婚姻中性關係的人及那些不願意等待的。那我們為何要這樣子去區分呢?為何我們困擾去分辨那些已發生性行為的與那些未發生性行為的,好像這是至關緊要的事?為何這罪像在神殿中般會永遠改變一個人的狀況?

整個對童貞觀念的偏執忽略了一把新約聖經的鑰匙,就是福音。當保羅寫信給哥林多教會,他特別處理那些一連串抵抗神的性犯罪。他提到那些性關係不道德的、犯姦淫的、同性戀的,最後他說:「你們曾經是如此,但你們已經被潔淨,你們已經被分別為聖,你們因耶穌的名及神的靈已被稱義了。」一個最關鍵的字就是曾經(were),你們曾經是,你們曾經是這樣,但之後神潔淨了你們;你們曾經是這樣,但祂使你們成聖;你們曾經是這樣,但之後祂稱你們為義。現在,你們已經不再是這樣,你們性關係上的不道德已被轉移到基督身上,祂承擔那羞恥、那罪過及那刑罰。

保羅告訴我們,在神眼中我們都是聖潔的。藉著基督我們都被救贖、被赦免、成為新的,沒有破損。在基督裡我們都是童男童女。

原文:http://www.challies.com/articles/we-are-all-virgins-now

分類:聖經輔導

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